ヴァンガード：この先住民の宝石商が彼女の工芸品のために行った長さ

Shopify StudiosによるVanguardは、私たちの現在の瞬間の予期しないコーナーから起業家精神の人間の物語を探求する毎週のポッドキャストです。

Tania Larssonは、グウィッチンのファインジュエリーのメーカーです。 彼女が15歳のとき、タニアはフランスを離れ、彼女のグウィッチンの遺産についてもっと学ぶためにカナダ北部に移りました。 学習曲線は急でしたが、タニアは伝統的なグウィッチン技術で作られたジュエリーの製造と販売を開始し、彼女の作品は世界で最も影響力のあるファッション雑誌の1つであるVogueに掲載されました。 これが起こった方法です。

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• ストア： Tania Larsson Studio
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• カナダの住宅学校制度についてさらに学ぶための推奨事項：カナダの住宅学校：イヌイットと北部の経験、カナダ真実和解委員会の最終報告書。 イヌビクスキークラブの歴史

亭主

Anshuman Iddamsetty

プロデューサー

Emma Fedderson、 Jace Meyer、およびAnshuman Iddamsetty

シニア監督プロデューサー

タミダウニー

エンジニア

ラヒームグラント

楽譜

ジム・ガスリー

トランスクリプト

タニア：伝統的に脳で日焼けしたムースの皮とカリブーの皮を見るのは本当に素晴らしいです...不毛の土地で収穫されたジャコウウシの角で...ヴォーグで。 見るたびに、すごいと思ってくすくす笑いました！ [笑い]

Drin gwiinzii [Gwich'in：Goodday]私の名前はTaniaLarssonで、ノースウェスト準州のイエローナイフを拠点とするグウィッチンの高級宝石商です。

Anshuman（ナレーション）：これはShopifyStudiosのVanguardです。 これは、未踏のサブカルチャーや予期しないコミュニティの人々が今日どのようにお金を稼ぐかについてのポッドキャストです。 私はあなたのホスト、AnshumanIddamsettyです。

タニアがグウィッチンの長老たちから皮をなめす方法を学んでいたとき、彼女はすぐに学ぶことがどれだけあるかを理解しました。

タニア：それは動物の皮膚に取り組むことを学ぶプロセスであるだけでなく、プロトコルも学ぶことです。

Anshuman（ナレーション）：キャンプの設定方法のように。 そしてそれをきれいに保つ方法。

タニア：床に汚れがあるときは、トウヒの弓を置きます。汚れはすべて針をふるいにかけ、上に留まらないので、エリアをきれいに保つことができます。

私は小さな手斧を持って茂みに入り、誇りを持って戻ってきました。 私はおそらく一握りのトウヒの弓を持っていました。 そして、私の半分のサイズの長老がこの巨大な防水シートを持って背中をひっくり返します。それが開くだけで、防水シート全体が弓でいっぱいになります。 そしてそれは…[笑い]

アンシュマン（ナレーター）：これが、グウィッチンのファインジュエリーのメーカーとしてのタニアの仕事を推進するものです。 彼女の文化についてもっと学ぶ機会。

タニア：それは、私が何をしているのかわからなかったので、最も謙虚な経験でした。 しかし、それはまるで、私が自分の文化の中でどのように赤ちゃんであったかを見るだけのこの美しい瞬間でした。

アンシュマン（ナレーター）：今日はヴァンガードで、タニアラーソンスタジオのタニアラーソンと話をします。  

超迅速：サイドプロジェクトに取り組んでいる人を知っていますか？ 自分の中小企業を立ち上げようとしている人はいますか？ あなたが今聞いているようなポッドキャストから利益を得るかもしれない誰か？

次に、ヴァンガードについて友達に話します。 グループチャットにドロップしてください。 そして、あなたがここにいる間、Apple Podcastsで私たちをレビューしていただければ、本当にありがたいです。 すべてのスター、すべてのレビューは、私たちを大いに助けてくれます。

さて、ショーに戻りましょう。 ジュエリーを一度も見たことがない人にどのように説明しますか？

タニア：わかりました、それは良いことです。 私のジュエリーは、感覚的な体験を生み出すグウィッチンのファインジュエリーだと思います。なぜなら、私は土地から来た素材を使用することが多く、カリブーを使ったムースの皮のビーズ細工を使用しているかどうかにかかわらず、ヘアタフティング—これらは実際にはあまり遭遇しない要素です。 しかし、それらを身に着けていると、皮の色を作り出すトウヒの煙の香りを感じるかもしれません。あるいは、房に触れたとき、それは以前に触れたものとはまったく異なります。 あなたは医療室がいつ超消毒されているか知っています...

Anshuman：非常に無菌ですか？

タニア：ええ、非常に無菌で、非常に冷たく、評価されるためには、高度に研磨され、高度に仕上げられている必要がありますか？ だから私のジュエリーはそれとは正反対です。

Anshuman：うん。

タニア：私のジュエリーはそれとは正反対です。 私が使っている素材のおかげで、独特の香りがあるだけではありません。 しかし、一方のイヤリングともう一方のイヤリングにはわずかな違いがあるため、完全に一致するものはありません。 そして、私は作品を完璧にする不完全さが本当に好きです。 そして、それが今日の私の仕事で作りたいものです。

アンシュマン（ナレーション）：タニアのジュエリーは、彼女のグウィッチンのアイデンティティと深く結びついています。 彼女が若い頃（フランスで育った）、グウィッチン文化への彼女の紹介は、カナダ北部で育った母親から来ました。

タニア：彼女は土地で生まれました。 彼女はその土地で育ちました。 彼女の両親はわなにかかっていた。 そして、彼女はいつも土地に出て、罠にかかって走り回っていました。 それらは私たちと共有する彼女のお気に入りの思い出でした。

アンシュマン（ナレーター）：しかし、彼女の母親が5歳のとき、彼女の家族全員が去ることを余儀なくされました...

タニア：政府は彼女の家族をアクラービクからイヌビクと呼ばれる政府が作った町に移しました。彼らは彼らの町が洪水になるだろうとコミュニティに告げたからです。 そして、彼らは流水がない小さな小屋に彼らを移動させました。 そしてそれは彼女の両親と彼女の12人の兄弟でした。

アンシュマン（ナレーション）：イヌヴィクに入ると、タニアの母親は、カナダ政府によって家族から引き離された数千人の先住民族の子供たちの1人であり、カナダの先住民寄宿学校制度として知られていました。

このシステムは、先住民族の若者を教会が運営する寄宿学校に強制的に入れることで、カナダの価値観に同化させるように設計されました。

タニア：あまり理解していない人が多いと思います。 学校に通っている間、あなたが適切な栄養を持っていないために空腹であるという概念、または年長の学生や教師や修道女などによってあなたに対して行われた暴力について、私は完全には理解していないと思います。 そしてさらに悪いことに、あなたが知っているように、起こっていた性的暴力のように。 しかし、そのすべてに加えて、それは人間関係の崩壊でした。 ですから、コミュニティの中心にある家族の中心であり、実際には親や祖父母、さらには指導者の役割を残さない子供たちを連れ去ることによって、私たちの伝統的な家族やコミュニティを完全に壊します。 ご存知のように、今日でも私たちは住宅学校が原因で起こった世代間のトラウマに苦しんでいます。

そしてしばしば私たちはそれを忘れ、多くの人々はそれが起こっていることを知りませんでした。

アンシュマン（ナレーション）：タニアの母親が別のプログラムに選ばれたのは、この住宅学校でした。

タニア：そして、先住民族の子供たちがスポーツが得意かどうかを確認することでした。 TESTプログラムを始めた8人の子供たちがオリンピックに出場することになったと思います。私の母と彼女の双子の妹はカナダを争う長いキャリアを持っていました。

彼女がオリンピックに出場したことすら知りませんでした。 みんなお母さんのポスターが壁に貼ってあると思っただけ！ [笑い]

アンシュマン（ナレーション）：タニアの両親が出会い、最終的にはフランスアルプスの近くの小さな村に定住したのはスキーを通してでした。そこでタニアはそこで育ちました。 しかし、彼女が年をとるにつれて、タニアは彼女のグウィッチンのルーツに興味を持つようになりました。

タニア：それで、私の家族は私が15歳のときにフランスからイエローナイフに引っ越すことに決めました。実際、引っ越しは、自分の文化や土地についてもっと知りたい、そして自分のことを知りたいと思ったために始まったと思います。家族の方がいい。

Anshuman：カナダ、イエローナイフへの移動が急務だったようです。 なぜそれがあなたの家族にとってそれほど重要だったのですか？

タニア：私のお母さんはいつも私と私の姉妹に、あなたが誰であるかを知ることはとても重要だと言っていました。そうすれば、あなたはそれを探して一生を費やさないようになります。

Anshuman：あなたのルーツに戻るという決定を本当に検証した瞬間はありましたか？

タニア：それで、私が土地に行った最初の旅行は川の旅行であり、非常に衝撃的でした、そしてそれは私にとって完全に北に移動する価値がありました。 そして、皮をなめす方法を学ぶことができたとき、それはそのように続きました。なぜなら、皮をなめしたという事実は、物理的な側面だけでなく、実際には長老との再接続と質問の仕方を学ぶことでした。 自分の文化を知らず、それについて話すことができなかったことに対する深い恥を知らなかったからです。 誰かに会いに行くのは本当に難しいので、私の文化を教えて、私が知る必要のあるすべてを教えてください。やれ？

Anshuman：皮革の日焼けについてもっと知りたいので、皮革の日焼けの最初の経験を紹介していただきたいと思います。 どんな感じでしたか？

タニア：ええ、もちろんです。 あなたが皮に取り組むとき、あなたは通常動物から髪を切ることから始めます。 そして、あなたはあなたのナイフのテクニックとナイフの角度を学んでいます。 そして、肌を切らずに髪を切る方法を理解するのに少し時間がかかりました。

それが私が皮なめしを楽しんでいることだと思います。なぜなら、それはあなたが皮に取り組んでいるときの音だけでなく、感覚によっても学ぶからです。 そして見て。 それはあなたがプロセスを学ぶために取り入れなければならない単なる異なる感覚学習体験です。

そしてそれは本当に物理的です。 あなたは前向きであり続けるためにたくさんの精神的な仕事をしなければなりません、なぜならそれはあなたの長老たちがあなたに教えることです、あなたが動物に取り組むときはいつでもあなたはあなたにその命を与えるために動物を尊重しなければなりません。 私たちは信じていないので、トロフィーハンティングでは、動物の上に立って、非常に植民地時代の方法で、私がこれを征服したと言います。

Anshuman：ジュエリーに興味を持ち始めたのはいつですか？

タニア：ティーンエイジャーとして。 10代の頃、私がジュエリーを作ることに本当に興味を持ったのはその時だと思います。なぜなら、私にとって、それはあなたがどこから来て、誰に属しているかを示す最も簡単な方法だったからです。 しかし、それでもあなたは毎日着ることができました。 私は混合遺産の出身なので、いつも、人々は私がグウィッチンであることを本当に知らないか、グウィッチンが何であるかさえ知りません。 そしてそれが私にとって本当に重要なことでした。

それで、私の最初の皮を日焼けした後、私の友人の1人が、ニューメキシコ州サンタフェにあるアメリカインディアンアーツ研究所に行くように言いました。この研究所は、主に先住民のための芸術研究所です。 同様に、それは非先住民に閉鎖されていませんが、それは間違いなく先住民に焦点を当てています。 そして、先住民であることを常に証明する必要がなかったので、そこで芸術を学ぶことは素晴らしかったです。

アンシュマン（ナレーション）：彼女が学校にいる間、タニアはスミソニアン国立アメリカインディアン博物館で研究を行う機会を得ました。 彼女が約300のグウィッチンアーティファクトのコレクションを研究したのはそこでした。

タニア：それで、最も衝撃的だったのは、ジュエリーをあまり見つけられなかったということです。そして、私が見つけたのは、私たちの日用品の装飾品でした。 マイナス40で遊牧民の場合、つまり常に動いている場合は、巨大なネックレスを衣装に縫い付けたり、足し算をしたりする方が理にかなっているので、それは私には理にかなっています。その上で何かを追加する必要があります！ そしてそれは、機能性や装飾品、そして何かがあなたの体にどのように位置するか、そしてそれがどのような目的に役立つかについて学ぶようなものでした。

ですから、私の人々に会い、私たちが自分自身をどのように提示したかについて彼らが持っていた価値を理解することは非常に興味深いことでした。 そんな過酷な環境の中で、何百時間もかけて織機で美しいクイルワークを作り、自分たちを飾ります。 そして、先住民族は基本的なふんどしが茂みの中を走り回っているという考え全体に逆らいました。 あなたが知っている、あなたが学校で教えられている概念は、私たちはただ野蛮人であり、私たちは私たちの土地で何をしているのかさえ知りませんでした。

Anshuman：自分が作っているジュエリーを売れることにいつ気づきましたか？

タニア：それで、私が学校にいたとき、私はしばしばジュエリーを作るプロセス、あるいは皮をなめすプロセスさえも共有していました。 そして、それはほとんどの人がフィードで見たものとは本当に違うものだったと思います。 ですから、自分で作ったジュエリーを投稿するたびに、それは本当に成功し、需要に追いつくのにいつも苦労していました。

Anshuman：だから彼らはいつも売り切れ続けています。

タニア：はい。 [笑い]これは必ずしも良いことではありません！

Anshuman：待って、どういう意味ですか？

タニア：そうですね、今はシステムを構築し、コミュニティでより多くの人を雇って実際に生産を手伝ってもらうことに焦点を当てています。需要に追いつくことができず、1日の時間が足りないからです。十分な数のジュエリーを作ることができます。 そして私にとって、それが先住民の芸術家や先住民の製作者によって北に作成され、構成されていることは非常に重要です。

Anshuman：では、価格設定を正しく行うにはどうすればよいのでしょうか。 私の言っていることが分かるよね？ たとえば、ジュエリーの価値を下げない方法でジュエリーの価格を設定する方法をどのように理解しますか？それは、あなたがその生産に費やした仕事の量に敬意を払うことだと思いますか？

タニア：宝石商としての私にとって価格設定は非常に困難でしたが、ビジネスを始めるのも同様でした。 お金との関係とそれに伴うすべての感情的な愛着のために。 そして、私がそこに出している仕事を評価しなければ、人々は私がそこに出している仕事だけでなく、私の文化も評価しないだろうと気づきます。 そしてそれは他の伝統的な芸術家や他の宝石商に影響を与えるでしょう。 ですから、適切な価格設定を学び、私が行う仕事の種類の価格設定の限界を実際に押し上げること、そして人々が先住民の芸術を評価し、私たちの仕事と私たちの文化を学ぶために費やす時間を評価することは非常に重要です。それを世界と共有できること。 私たちの文化とのつながりを断ち切るために行われた仕事の量のために、それは生来のものではないからです。 ですから、それは私が学ぶために何年も費やさなければならないことであり、私はそうするためのつながりを見つけるために長い間行きます。 だから私は本当に人々にそれを評価してもらいたいのです。

アンシュマン（ナレーション）：タニアの大ブレイクは、彼女がファッション業界で最も影響力のある雑誌の1つに取り上げられたときに起こりました。 ヴォーグについて話してもらえますか？

タニア：うん！ [笑い] Vogueから、印刷物に私の作品が欲しいというメールが届きました。 確かに怖かったです。 インポスター症候群は、ああ、私はヴォーグのページにあるためにさらに良いものを作成する必要があります。 そして、落ち着いて、ああ、既存の作品を見たので連絡してきましたが、これから作ろうと思っている作品のせいで連絡がありませんでした。

ああ、ついに雑誌を手に入れたとき、私は怖くて雑誌を開くことができませんでした！ [笑い]それで、それはかなり面白かったです。 そして、それは本当にクレイジーでした。 正直なところ、私はそれが受け取るプレスの量を期待していませんでした、そして、例えば、要求のいずれにも追いつくことができず、そして、例えば、少し燃え尽きるようなものでした。 だから私は、その後、6月の最初の週はいつも日焼けを隠すようになりました。 ですから、私がいる場所にインターネットや電力がない場所で1週間の休憩をとることができてうれしかったです。 だから私は、再接続するのは良いことだと思っていました。

Anshuman：ジュエリー作り、あなた自身の芸術的探求の両方のあなたの練習の多くが、絶対に主流ではなく、絶対に資本主義ではない場所から来ているときに、表面上は非常に主流で資本主義の雑誌に掲載されることであなたが何を作っているのか興味があります。

タニア：うん。 私にとっては、それはまるで同じです。なぜなら、高級ブランドやデザイナーは、私たちが過去の一部であり、消滅し、完全に一掃されたと考えて、先住民の文化やデザインを取り除いてコレクションを作成することがよくあるからです。 そして彼らは、ネイティブアメリカンの財布のようにオンラインで探しに行くときはいつでも、ストック画像のように見つけたデザインを盗むときはいつでも、そのデザインがまだ生きている家族のものであることに気づいていません。今日と生きています。 そのため、別のデザイナーが私のWebサイトやソーシャルメディアからデザインを削除する前に、私のデザインを雑誌に掲載できて本当に良かったです。 だから私にとって、それは勝利でした。

Anshuman：では、誰が雑誌を開いたのですか？

タニア：雑誌を開くことになった！ [笑い]

アンシュマン： [笑い]あなたが話すのを聞いただけで、私はあなたが非常に若い頃から先住民の文化にこの絶対的な感謝を持っていたというこの深い感覚を得る。 そして、あなたが自分自身の近さに苦労しなければならなかったのではないかと思います、私は、その白い植民地主義の物語に、それが時々その人種差別を内面化することができる方法に、私は推測します。

タニア：ええ、もちろんです。 それは難しいことです。 私に誇りをもたらす装飾品を作ることができるのは反逆の行為だと思いますが、それは私の文化、すべての政策、そして先住民に起こったすべての恐ろしいことを反映しています。 それは直接それと戦っています。 私は自分の文化を大切にし、それをファインジュエリーのように最高水準に置くこと自体が、同化に反抗し、今日この世界で私が誰であるかについて感じるはずの恥に反抗しています。

Anshuman（ナレーション）： Tania Larssonは、TaniaLarssonStudioの創設者です。 それで、あなたがジャネール・モネイにあなたの宝石を身につけて欲しいとのインタビューで読んだので、私は尋ねなければなりません、その使命はどのように進んでいますか？

タニア：なんてこった、恥ずかしがり屋だ！

アンシュマン：なに！？ 番号！

タニア：そうだった、知ってるよ。 知っている。 知っている。 知っている。 私はただ—物事がとてもクレイジーだったので、彼女のチームの誰かに連絡する必要があります。 私の作品を見て、人々が私を応援していることを私は知っています。 だから、それは間違いなく私が取り組まなければならないことです。

アンシュマン：ジャネル。 ジャネール・モネイ、あなたが今私たちの話を聞いているなら、あなたがタニアとつながり、何かを起こしてくれることは間違いありません。

タニア： [笑い]。

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