亚马逊先生对男士书籍的 7 条非常有趣的评论
已发表: 2016-12-19在亚马逊上，评论家汉密尔顿·理查森 (Hamilton Richardson) 正在对 Men 先生的书籍进行文学批评。 汉密尔顿，听起来像是一个无聊的父母，在无数次阅读其中一本书后开始走神！
1. 傲慢先生
哈格里夫斯：布尔什维克还是君主主义者？
在本书的前几页，即《曼先生》系列的第 11 部作品中，我们几乎被引导着期待哈格里夫斯涉足辩证唯物主义。
我们见到了戴着大礼帽和单片眼镜的 Uppity 先生——这是资产阶级实业家的清晰而公开的代表。 其他 arriviste 装饰，例如他的长豪华轿车和气势恢宏的联排别墅，进一步让游戏失去了吸引力。
在隐晦地提到统治阶级对工人的压迫时，我们被告知乌皮蒂先生对每个人都很粗鲁，他在大城没有朋友的细节明确告诉我们，群众正处于革命的边缘. 我们要见证哈格里夫斯式的阶级战争吗？ 看到无产阶级的革命力量让傲慢先生承担责任？ 被工人党征服和推翻？
不是这样。 Uppity 先生不是马克思主义的分析，也不是针对集体诉讼的列宁主义处方。 与往常一样，哈格里夫斯固有的和本质的保守主义开始发挥作用。 他对资产阶级的批判不是来自无产阶级，而是来自封建贵族。 正是国王的权威限制了乌皮蒂先生的过激行为，因为他的篡位和任意行使权力违反了“事物的自然秩序”。 因此，为应对这种违法行为而对群众进行的保护是父爱的，他们将其作为主体而不是激进的变革推动者来接受。
作为一个如此坚定的传统主义者，哈格里夫斯必然是改革者而不是革命者。 国王没有处决、监禁甚至流放乌皮提先生。 没有国家没收和集体化他的财富，或者实际上根本没有任何再分配。 （尽管他的盛况和威严，国王不再拥有这样的权力——无论是外在的自我重要性和他干预的最终弱点，对于他日渐衰落的世袭统治来说，都只不过是一种面子。）
相反，归根结底，它是强加给资产阶级的所有管制中最温和的。 生产资料的所有权保持不变，经济基础没有根本性的变化——只是一些上层建筑的修补，以控制对小人物的任何过度粗暴的践踏。 统治阶级可以像以前一样做很多事情，只要它说“请”和“谢谢”。 贵族们得到了适当的安抚。
因此，我们来到了哈格里夫斯所居住的英国——一个温和监管的资本主义加上虚假的贵族，由我们自己的集体怀旧和国家对大规模行动缺乏兴趣维持。
2. 凌乱先生
Josef K 令人不安的回声
如果《1984》或《审判》是一本儿童读物，那么梅西先生就是这样。 从来没有任何文学人物被社会控制的力量如此彻底彻底地抹杀过。 哈格里夫斯很可能在这部作品中向卡夫卡和奥威尔致敬，但他也超越了他们。
我们见到了凌乱先生——他的整个日常生活都是他个性的纯粹表达。 他的不整洁是他对社会秩序的幸福和无意识无视的隐喻。 是的，有时他自己就是这种个性的受害者——比如当他被留在花园小路上的一把刷子绊倒时——但他的生活总是面带微笑。
也就是说，直到有机会与 Neat 先生和 Tidy 先生——穿着西装的典型男人会面。 他们开始了一项无情的社会工程和灌输计划，我们毫无疑问地公然违反了他的自由意志。 “但我喜欢凌乱”，他抗议道，因为他们用无情的清洁活动匿名了他的家和他的人，这是一种隐约可见的象征意义。
这个过程是如此彻底，以至于到最后他都认不出来了——一个同质化的粉红色斑点，不再是真正的他自己（以前那种充满活力的波洛克式涂鸦）。 他微笑着像被洗脑的机器人一样微笑，温和地接受了他没有任何质疑或拒绝的权力。 正是在这个微笑中，我们所看到的所发生的事情的纯粹恐怖是最严重的。
然而，在这种空白表情背后的某个地方，隐藏着一种愤怒——对他曾经的身份的一丝自知——在他对 Neat 和 Tidy 的带刺观察中，他们甚至剥夺了他的名字。
这本书的结尾是哈格里夫斯干巴巴的提醒，就像某些极权主义政权中的秘密警察一样，我们自己的独特性和意志的小表达也可能导致这些阴险的特工来访。
3. 痒痒先生
弗洛伊德帮助哈格里夫斯解开领带
哈格里夫斯的第一部作品，被许多人视为他的杰作，《挠痒痒先生》在《男人先生》系列中是罕见的。 在其他地方，我们看到很多关于过度陷阱的阐述——例如贪婪先生和凌乱先生——但明显缺乏对过度监管而不是监管不足的人格的论述。 Fussy 先生的另一部作品可能就是一个很好的例子，它作为一个明显错失的机会脱颖而出。 尽管散文略带嘲讽的语气，但这本质上是对其他人如何不能辜负其名义核心人物的崇高理想和完美主义的感叹。 这充其量是对镇压的模棱两可的批评，富西先生逃避了该系列中经常向其他人抛出的道德判断。
因此，我们在 Tickle 先生身上发现了多么光荣的异常——从无拘无束的本我中呼吸到新鲜空气。 他所提供的令人费解的感官享受无情地扰乱了社会秩序。 邮递员把所有的信都丢在水坑里，警察的搔痒导致交通堵塞，他给站长带来的难以忍受的遐想使当地的铁路网络暂时停止。 他在课堂上逗弄一个冷酷的校长直到他失去控制的方式几乎是巴赫金式的。
但搔痒先生不是施蒂纳的利己主义者，他也没有宣称“做你想做的事就是法律的全部”。 如果他是恐怖分子，他的武器就是欢笑和狂喜。 虽然他的主要目标很可能是那些穿着制服的人——那些锻炼、体现并因此最受权威控制的人——但我们会错误地认为哈格里夫斯的目的是挑战外部社会秩序。 相反，它是为了放松内心敌人的恶棍般的控制：过度发达的超我。
我们注意到，Tickle 先生本人并不是感官愉悦的奴隶——恰恰相反。 他是心理平衡的典范。 在一天的逍遥游结束时，他在扶手椅上放松，满足而安静。 我们的英雄宣扬宣泄的信息——呼吁武装反对自我压抑和规范监管的束缚。 通过精神分析，我们到达了亚里士多德式的中间道路，并温和地意识到我们需要对欲望和快乐进行一定程度的表达。
因为我们可以肯定的一件事是，我们越压抑快乐原则，我们就越能保证我们迟早会成为从本我中强烈而狂热地释放的牺牲品。
请放心，这将是我们对超我最失望的那一刻。
4. 弹跳先生
此在：抛掷的投影
作为存在主义的婴儿入门书，我们在这本书中发现了关于代理和授权的个人政治的重要论文，获得了自己生命的所有权和作者身份。
这就是这位海德格尔式的英雄被扔到这个世界上的力量，从那以后他就没有停止过弹跳。 这是 Bounce 先生的真实性——在他自己和他所处的环境中，他发现自己是一个主体的一系列环境。 也就是说，他不断的弹跳是生活给予他的手，因为他在时间、历史中的独特地位，作为一个有意识的存在于感官世界中。
上面这句话是这个故事的关键——“他发现自己是一个主体”。 在故事的早期阶段，他的经历更像是一个物体，因为他随机地在他的生活中跳跃，几乎没有控制。 重要的是要意识到，就像哈格里夫斯一样，这不仅仅是物质上的问题。 这部杰作中最关键的一段是 Bounce 先生像网球一样被两名似乎对他的人格缺乏概念的球员殴打。 这就像我们都在某种程度上被 das Man, The They 的心血来潮和变幻莫测——不加思考的、无定形的集体放弃意志。 在这里，我们面对的是不诚实——不真实的存在。
与许多人不同的是，也许是由于他对这一现象的特别生动和直接的体验，Bounce 先生被激励采取行动。 在拜访（哲学？）医生时，Bounce 先生得到了完美的解决方案——一双厚重的靴子。
承认他的事实性，他也通过选择——主动行使自由意志来超越它。 新植根于他存在的独特性，他的弹跳停止了——这部作品的解放性结论是代理的成就，真实的存在。
5. 斯特朗先生
及时的冥想
这是何等的胜利，这个尼采式的超人寓言。 斯特朗先生充满了权力意志，对此他的体力并不是一个微妙的比喻。 他用手指把钉子钉在墙上，在铁条上打个结。
此外，他常常不由自主地表现出这种纯粹的力量和魅力。 他完全不小心把一扇门从铰链上撕下来，几乎没有注意到一辆公共汽车与他相撞而被注销。 这两个事件的象征意义都很重要。 门事件清楚地表明，必须改变的是斯特朗先生周围的世界——而不是他——无论新事物的诞生多么暴力。 同样重要的是，斯特朗先生自己对道路安全的疏忽导致了车祸——他不得不超越支配大多数人的社会规则，超越善恶。
这并不是说斯特朗先生曾经利用他与生俱来的优越性做错事——他和构成他主要饮食的鸡蛋一样好。 人们觉得他会像尼采本人一样对瓦格纳的反犹太主义感到恐惧。
无论如何，命运召唤超人。 他在田野里生了火，把一个谷仓从地基上拉了下来（这是对他这样的偶像破坏者所带来的戏剧性社会变革的巧妙比喻）。 他给它灌满水，把它倒在混乱的地狱里，用他的力量浇灭它的火焰。 他毫不犹豫地抓住了自己的历史时刻。
因此说查拉图斯特拉。
6. 快乐先生
年轻人的个性化指南
在他的第三部作品《快乐先生》中，哈格里夫斯带领我们踏上了通往整合自我的荣格之旅。
故事首先向我们介绍了我们的同名英雄似乎过着的所谓完美生活——快乐之地的平静幸福和假冒的欣快感。 然而，是什么让兴欣先生远离了一个真正完美无瑕，足以满足和维持他的存在？ 为什么这需要冒险深入神秘的未知森林？ 在树干上打开一扇门，然后从地下的楼梯下到无意识的最深处？
这里是分析心理学探索的关键——我们核心人物的定义幸福只不过是一个角色。 他的名字和外表是外界和他自己的面具。 正是这种事态的不真实性驱使他在旅途中寻找并直面由此产生的不和谐的根源。
事实上，在这些楼梯脚下，他面对的是什么，除了他自己压抑的悲伤？ 这以他悲惨的另一个自我的形式出现 - 身体相同，情绪截然相反。 只有通过与阴影的这种对抗，他不可持续的角色才能找到真正的解决方案和真正的自我整合。 当快乐先生哄着悲惨先生浮出水面并在现在真正的和平与幸福的高潮中进入有意识的头脑时，这些原型就真正地被揭露了。
哈格里夫斯对他的原始资料表示了解，将快乐先生描绘成圆形——这是他与曼陀罗共有的形状。
7. 小先生
布莱斯代尔被打败了
斯莫先生是哈格里夫斯的“黑帮男孩”。 在这里，他采用了一种更加自然主义的风格，将学术思想流派的明确阐述以及他通常的道德和哲学关注放在一边。 以一种几乎是厨房水槽的方式，我们跟随工人阶级的每个人——实际上是小个子——当他在 70 年代的英国寻找工作时。 哈格里夫斯在主题上展示了他的远见，因为他预示了 1980 年代即将到来的大规模失业。
斯莫尔先生尝试了一系列工作，但他可悲地不匹配——这些工作对他来说显然都太大了。 他缺乏维持他尝试的任何职业的基本知识和技能。 哈格里夫斯在这里是否打破了他一贯的社会保守主义，对教育系统没有充分准备劳动力以适应日益熟练和机械化的劳动力的严厉指控？ 他在这是否进一步表达了他对自己虚构的潜力如何受到这种事态的束缚和约束的挫败感？
事实上，哈格里夫斯本人似乎已经放弃了斯莫尔先生——当然，这是一种讽刺的叙事方式。 在结局的表面积极性之下，我们充其量会遇到坚忍的态度，以及对不久的将来的宿命恐惧的明确暗流。 即将到来的撒切尔时代的阴影已经笼罩着男人先生的世界。 如果哈格里夫斯在乌皮蒂先生身上剥夺了他的革命社会主义——或者甚至是对中左翼更适度的保护——那么斯莫尔先生只能被动地接受他的处境。 罗伯逊先生，法定干预的文学化身，最终无能为力。 工人的集体情感——体现在一位友好的邮递员身上——没有任何实际意义，只有同情。 斯莫尔先生证明适合做的唯一工作就是向作者讲述他的故事。 （与早期的 Bump 先生形成鲜明对比，后者成功地找到了与他作为角色的特质相匹配的工作。）
具有典型天才的哈格里夫斯举起双手，感叹自己的无能。 但如果斯莫先生不能得救，至少他得到了发言权。